ГРАНИ СОЗНАНИЯ. МЕЙНСТРИМ. ПОЧЕМУ МЫ ЛЮБИМ ПОПУЛЯРНОЕ, НО БОИМСЯ В ЭТОМ ПРИЗНАТЬСЯ? 09/09/25
3 900 pуб.
«Грани сознания. Мейнстрим. Почему мы любим популярное, но боимся в этом признаться?»
9 сентября 2025
Время: 20:00-22:00
Рассказывает: Валерия Путинцева-Арданская
9 сентября 2025
Время: 20:00-22:00
Рассказывает: Валерия Путинцева-Арданская
Наши плейлисты тайно хранят песню, которую стыдно включить при друзьях, а в кино мы плачем над блокбастером, который, опомнившись, критиковали. В рамках нашего интереснейшего цикла «Грани сознания» с кандидатом философских наук Валерией Путинцевой-Арданской мы встретимся, чтобы поговорить о великом культурном лицемерии XXI века. Исследуем, почему массовый успех стал синонимом грехопадения вкуса в глазах «просвещенной» публики, и как «культурный капитал» (Бурдьё) превратился в валюту снобизма. Узнаем, почему нас тошнит от бесконечных франшиз, но мы всё равно смотрим премьеру нового сезона «Игры в кальмара» – и как этот внутренний конфликт питает индустрию.
Разберем анатомию мейнстрима как социального сна: от шаманских камланий до концерта Надежды Кадышевой. Почему коллективный опыт потребления одного и того же (хиты, мемы, сериалы) дает нам чувство племенной принадлежности в атомизированном мире? Почему интеллектуалы клянут «Макдоналдс культуры», а их дети танцуют под ту же музыку в ТикТоке? Ирония в том, что презрение к мейнстриму – тоже часть мейнстрима, новый признак «избранности».
Почему Netflix знает, что вы любите «Дом-2», но рекомендует вам «Тарковского». Как платформы манипулируют нашим «цифровым габитусом», создавая публичный профиль утонченного эстета и приватного потребителя попкорна? Разоблачим миф «персонализации» – ширмы для массового производства конформизма.
Почему «пацанские» хиты правят в наушниках, а «Шнур» стал культом именно благодаря иронии над пошлостью, поднявшись на лабутенах на невиданную высоту? И как советский культ «доступного для всех» трансформировался в стыдливое обожание того, что «слишком популярно»? В финале проанализируем: что страшнее – признаться в любви к лабубу, или продолжать интеллектуальный эскапизм, осуждая «безвкусицу масс»? Возможно, искренняя любовь к «попсе» – последний акт свободы в мире, где даже бунт стал брендом? Размышлять над всем этим будем, как всегда, в сопровождении идеально подобранного вина.
Разберем анатомию мейнстрима как социального сна: от шаманских камланий до концерта Надежды Кадышевой. Почему коллективный опыт потребления одного и того же (хиты, мемы, сериалы) дает нам чувство племенной принадлежности в атомизированном мире? Почему интеллектуалы клянут «Макдоналдс культуры», а их дети танцуют под ту же музыку в ТикТоке? Ирония в том, что презрение к мейнстриму – тоже часть мейнстрима, новый признак «избранности».
Почему Netflix знает, что вы любите «Дом-2», но рекомендует вам «Тарковского». Как платформы манипулируют нашим «цифровым габитусом», создавая публичный профиль утонченного эстета и приватного потребителя попкорна? Разоблачим миф «персонализации» – ширмы для массового производства конформизма.
Почему «пацанские» хиты правят в наушниках, а «Шнур» стал культом именно благодаря иронии над пошлостью, поднявшись на лабутенах на невиданную высоту? И как советский культ «доступного для всех» трансформировался в стыдливое обожание того, что «слишком популярно»? В финале проанализируем: что страшнее – признаться в любви к лабубу, или продолжать интеллектуальный эскапизм, осуждая «безвкусицу масс»? Возможно, искренняя любовь к «попсе» – последний акт свободы в мире, где даже бунт стал брендом? Размышлять над всем этим будем, как всегда, в сопровождении идеально подобранного вина.